KAITAN PERZINAAN DENGAN PERCERAIAN

PENDAHULUAN

Kekecohan isu masalah gejala sosial di kalangan muda mudi di Malaysia

terbabit dengan maksiat semakin hebat diperkatakan. Isu pembuangan bayi,

pergaulan bebas dan seks rambang perlu dijadikan iktibar dan pengajaran agar

umat Islam tidak terjebak ke kancah seks secara haram dan terbabas daripada

Syariat yang ditetapkan oleh Allah S.W.T.

Di antara punca utama seseorang terlibat dalam perzinaan adalah disebabkan

kegagalan dirinya untuk mengawal nafsu seks yang memuncak. Dalam masa

yang sama faktor persekitaran turut menyumbang kepada kegiatan maksiat.

Pengaruh rakan sebaya, penggunaan alat telekomunikasi tanpa batas serta

kesibukan ibu bapa yang berkerjaya menjadikan anak-anak hidup tanpa

bimbingan dan tunjuk ajar.

Bagi menangani gejala maksiat ini, Islam menganjurkan umatnya supaya

menahan diri dengan berpuasa. Sabda Rasulullah S.A.W.

"Wahai golongan pemuda! Sesiapa yang berkemampuan untuk al-baah maka

hendaklah dia berkahwin kerana sesungguhnya perkahwinan itu lebih

menundukkan pandangan dan memelihara kemaluan. Sesiapa yang tidak

mampu maka hendaklah dia berpuasa kerana puasa itu penghalang baginya

(daripada syahwat)."

(Riwayat Bukhari, Muslim, Tirmizi, Nasai, Abu Daud, Ibn Majah).

PERKAHWINAN DALAM ISLAM

Islam mengharamkan zina dan menggalakkan umatnya berkahwin. Di antara

hikmah perkahwinan ialah sebagai cara yang halal untuk menyalurkan keinginan

nafsu seks dan mengelakkan daripada melakukan zina, seks sesama jenis,

terlibat dengan pelacuran, seks rambang dan pergaulan bebas di antara lelaki

dan perempuan. Firman Allah S.W.T :

Maksudnya : Dan janganlah kamu menghampiri zina, sesungguhnya zina itu

adalah satu perbuatan yang keji dan satu jalan yang jahat (yang membawa

kerosakan.

Surah al-Isra’ : 32

Melalui perkahwinan keturunan dan kesucian diri manusia akan terpelihara dan

terjaga. Dengan berkahwin manusia akan memperoleh ketenangan, berkasih

sayang dan hidup dengan tenteram. Firman Allah S.W.T :

Maksudnya : Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan-Nya dan

rahmat-Nya, bahawa Ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri

dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra

dengannya, dan dijadikan-Nya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih

sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi

keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang

berfikir.

Surah ar-Rum : 21

BATAS PERGAULAN DALAM ISLAM

Islam amat melarang pergaulan bebas tanpa batas di antara lelaki dan

perempuan. Larangan ini dinyatakan oleh Allah S.W.T sebagaimana firman-Nya.

Maksudnya : Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman

supaya menyekat pendangan mereka (daripada memandang yang haram), dan

memelihara kehormatan mereka...

Surah an-Nur : 31

Firman-Nya lagi

Maksudnya : Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang

beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang

yang haram), dan memelihara kehormatan mereka. Yang demikian itu lebih suci

bagi mereka; sesungguhnya Allah amat mendalam pengetahuan-Nya tentang

apa yang mereka kerjakan.

Surah an-Nur : 30

Islam mengharuskan pertemuan di antara lelaki dan perempuan jika ia menjurus

kepada matlamat yang mulia seperti mencari ilmu yang bermanfaat, amal ibadat,

perkara kebajikan, jihad dan perkara-perkara lain yang memerlukan

pengembelingan tenaga antara kedua-duanya.

Etika dan batas pergaulan di antara lelaki dan perempuan menurut Islam ialah :

i. Munundukkan pandangan. Firman Allah S.W.T :

Maksudnya : Katakanlah (wahai Muhammad) kepada orang-orang lelaki yang

beriman supaya mereka menyekat pandangan mereka (daripada memandang

yang haram), dan memelihara kehormatan mereka

Surah an-Nur : 30

Firman-Nya lagi :

Maksudnya : Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman

supaya menyekat pendangan mereka (daripada memandang yang haram), dan

memelihara kehormatan mereka...

Surah an-Nur : 31

ii. Menutup aurat sebagaimana firman Allah S.W.T :

Maksudnya : ... dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka

kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher

bajunya dengan tudung kepala mereka, dan janganlah mereka memperlihatkan

perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka,

atau bapa mertua mereka, atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka,

atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang

perempuan, atau perempuan-permpuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau

orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada

perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat

perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang

akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu

sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya.

Surah an-Nur : 31

iii. Wujud batas/had pergaulan antara lelaki dengan perempuan. Firman

Allah S.W.T :

Maksudnya : ... dan apabila kamu meminta sesuatu yang harus diminta dari

isteri-isteri Nabi maka mintalah kepada mereka dari sebalik tabir. Cara yang

demikian lebih sici bagi hati kamu dan hati mereka...

Surah al-Ahzaab : 53

iv. Tidak berdua-duaan di antara lelaki dan perempuan. Sabda Rasulullah

S.A.W yang diriwayatkan daripada Ibnu Abbas R.A :

Maksudnya : Janganlah seorang lelaki berdua-duaan (khalwat) dengan wanita

kecuali bersama mahramnya.

(Riwayat Bukhari & Muslim)

Sabda Rasulullah S.A.W lagi :

Maksudnya : Janganlah salah seorang dari kalian berduaan-duaan dengan

seorang wanita, kerana syaitan akan menjadi ketiganya.

(Riwayat Ahmad & Termizi dengan sanad yang sahih)

v. Tidak melunakkan ucapan (percakapan). Seorang wanita dilarang

melunakkan ucapannya ketika berbicara selain kepada suaminya. Firman Allah

S.W.T :

Maksudnya : Wahai isteri-isteri Nabi, kamu semua bukanlah seperti mana-mana

perempuan yang lain kalau kamu tetap bertaqwa. Oleh itu janganlah kamu

berkata-kata dengan lembut manja (semasa bercakap dengan lelaki asing)

kerana yang demikian boleh menimbulkan keinginan orang yang ada penyakit

dalam hatinya (menaruh tujuan buruk kepada kamu), dan sebaliknya berkatalah

dengan kata-kata yang baik (sesuai dan sopan).

Surah al-Ahzaab : 32

vi. Tidak bersentuhan di antara lelaki dan perempuan yang bukan mahram

sepertimana yang diriwayatkan daripada Aisyah R.A :

Maksudnya : Demi Allah, tangan Rasulullah S.A.W tidak pernah menyentuh

tangan wanita meskipun ketika membaiat.

(Riwayat al-Bukhari)

IMPLIKASI ZINA TERHADAP PERKAHWINAN

Islam menyifatkan perbuatan zina sebagai penggugat kehidupan masyarakat

dan kesejahteraan ummah. Zina adalah musuh ketat kepada institusi keluarga

yang mana keluarga adalah punca dan asas kepada jatuh dan bangun

sesebuah negara.

Membenarkan perbuatan zina atau membiarkan masyarakat terus melakukan

perbuatan dan perkara yang membawa kepada zina boleh menyebarluaskan

kejahatan dan keburukan di kalangan masyarakat. Ia akan menghancurkan

institusi kekeluargaan dan akhir sekali menghancurkan ummah.

Masyarakat Eropah dan masyarakat Barat pada umumnya rosak disebabkan

zina. Akhlak yang mulia hancur disebabkan pergaulan yang tidak mengenal

batasan. Anak-anak gadis di bawah umur lagi sudah sedia mengenali budaya

buruk ini. Dengan kata lain, anak-anak gadis pada umur 15 tahun lagi ataupun

yang lebih awal dari itu sudah hilang dara. Tegasnya, bersekedudukan sebelum

kahwin adalah perkara biasa bagi masyarakat barat. Oleh itu, hari ini arus

pemikiran Barat tersebar luas di kalangan masyarakat dunia. Seruan kebebasan

wanita dilaungkan dan pergaulan bebas di antara lelaki dan perempuan tanpa

batasan dianggap sebagai perlakuan biasa dalam masyarakat. Al-Qardhawi

menegaskan bahawa di antara implikasi-implikasi berlakunya pergaulan bebas

ialah :

· Keruntuhan akhlak

· Wujudnya anak-anak yang tidak sah taraf (anak luar nikah)

· Merebaknya pelbagai penyakit merbahaya seperti HIV/AIDS

· Sebahagian besar perempuan dan lelaki akan terus membujang

· Berlakunya keruntuhan rumahtangga kerana perkara-perkara yang remeh

Tidak syak lagi, apabila zina telah berleluasa, maka kebajikan akan turut hancur .

Oleh itu azab siksa Allah S.W.T akan mendekati manusia sebagaimana Sabda

Rasulullah S.A.W daripada Maimunah R.A :

Maksudnya : “Umatku (ini) akan terus berada dalam kebaikan selama tidak

tersebar luas anak zina di kalangan mereka. Apabila anak zina tersebar luas di

kalangan mereka, maka hampir sahaja Allah ‘Azza wajalla akan menurunkan

azab siksa kepada mereka seluruhnya.”

(Riwayat Ahmad, baik sanadnya)

Azab Allah S.W.T kepada pelaku zina bukan hanya dirasai di dunia sahaja malah

mereka turut menerima azab seksa di akhirat kelak . Sabda Rasulullah S.A.W :

Maksudnya : “Tiga golongan pada hari kiamat yang Allah tidak akan berkata-kata

kepada mereka, dan tidak membersihkan mereka dan tidak akan melihat mereka,

dan bahkan bagi mereka azab yang amat pedih, (golongan itu ) ialah (lelaki

dewasa) yang berzina, raja yang pembohong dan peminta-peminta yang

sombong.”

Riwayat Muslim

Firman Allah S.W.T :

Maksudnya : “Dan juga mereka yang tidak menyembah sesuatu yang lain

bersama-sama Allah, dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah

membunuhnya, kecuali dengan jalan hak (yang dibenarkan oleh syara’), dan

tidak pula berzina; dan sesiapa melakukan yang demikian akan mendapat

balasan dosanya.”

Surah al-Furqan : 68

KESIMPULAN

Dalam keluarga Islam, hubungan yang dihalalkan melalui pernikahan itu bukan

sekadar memenuhi hawa nafsu semata-mata tetapi ia satu ibadah yang

bertujuan melahirkan generasi atau zuriat yang soleh.

Keluarga yang soleh ini akan melahirkan masyarakat yang soleh dan akan

menjadi asas bagi negara yang soleh, bertamaddun dan berwawasan. Konsep

pernikahan seperti inilah yang membezakan manusia dengan haiwan.

Salah satu cara terbaik ialah dengan menanamkan kesedaran kepada

masyarakat mengenai hakikat atau falsafah pernikahan dalam Islam sebagai alat

mencipta keluarga sakinah, bukan sekadar memenuhi keperluan syahwat

semata-mata.

Pengisian nilai-nilai agama sangat diperlukan dalam sebuah keluarga agar

memiliki matlamat yang jelas dalam mengisi sebuah perkahwinan. Firman Allah

S.W.T :

Maksudnya : “Dan mereka yang menjaga kehormatannya, kecuali kepada

isterinya atau hamba sahayanya, maka sesungguhnya mereka tidak tercela.

Kemudian, sesiapa yang mengingini selain daripada yang demikian, maka

merekalah orang-orang yang melampaui batas.”

Surah al-Mu’minun : 5-